امیدی که نومیدی ترجمه شد!

مقاله, نیما حق پور
«وَهُوَ الَّذِی یُنَزِّلُ الْغَیْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَیَنشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِیُّ الْحَمِیدُ»؛ و خدا کسی است که باران (رحمت) را فرو می‌فرستد از پس آنکه نومید نشدند و رحمتش را می‌گسترد در حالی که او دوستداری ستوده است.

وفا کنیم و ملامت کشیم و خوش باشیم 

عبدالکریم سروش
question_answer۱ دیدگاه
عبدالکریم سروش:‌ به جوانان عزیز میهن عزیزم می‌گویم که غرب را از دریچه چشمان این نافرهیختگان نبینند و گمان نبرند که فرنگستان یکسره کافرستان است و دینداری و اخلاق‌مداری به‌کلی منسوخ شده و از مد افتاده است. اغلب اینان نه یک‌روز به کلیسا رفته‌اند و نه یک‌بار به جدّ در…

عملکرد ذهن در نزد اپیکتتوس

حبیب اله نورانی
question_answer۱ دیدگاه
| حبیب اله نورانی، دانش آموخته فلسفه | مقدمه : فلاسفه رواقی برای انسان پنج ساحت قائل بودند: ساحت نظر، ساحت احساسات و عواطف، ساحت خواسته ها و اجتناب ها ،ساحت گفتار و ساحت کردار. سه ساحت اول ساحت درونی انسان است و دو ساحت آخر  ساحت بیرونی است. اپیکتتوس…

جواد طباطبایی: میان تاریخ و فراتاریخ

مقاله
|مهدی خلجی| سید جواد طباطبایی (۱۳۲۴-۱۴۰۱) را شاید بتوان اثرگذارترین و مناقشه‌برانگیزترین نظریه‌پرداز «ناسیونالیسم نوین» ایرانی خواند؛ اندیشمندی که می‌توان با آراء او موافق یا مخالف بود، اما در بحث از فلسفه‌ی سیاسی و تاریخ اندیشه‌ی ایرانی نمی‌توان دیدگاه‌هایش را نادیده گرفت. طباطبایی طی چهار دهه‌ی گذشته، کوشید تا به‌رغم…

مردم سالاری و اخلاق

محمد باقر رحیمی
محمدباقر رحیمی:‌ در جامعه‌ی مردم سالار خواسته می شود امور با  شور، گفت‌وگو ( و نه نزاع) و به صورت گروهی به انجام رسد. چهره ای از این شور ، رای گیری به واسطه صندوق ها است. اما رای گیری به تنهایی برای مشورت در تصمیم گیری ها کافی نخواهد…

سیر تکاملی «خدا» در اندیشه‌ی بازرگان

مقاله, ناقد
بهمن محسنی: در این نوشته شما با سابقه شخصی مواجه خواهید بود که به مدد قوه مدرکه خویش نام خدا، یاد او و مدد جستن از نیروی لایزالش، به عنوان مصلحی صدیق پای به میدان گره بسته جامعه خویش می‌گذارد تا با سر پنجه تفکر و عمل، از معضلات جامعه…

سیاست، حقیقت و هویت در مباحثه‌ی احمد زیدآبادی با مصطفی ملکیان

مجبتی پارسا/ هم‌میهن: آخرین باری که با مصطفی ملکیان مصاحبه کردم، آذر ۹۸ بود. حال‌وروز خیلی خوبی نداشت و این را می‌شد به‌راحتی در چهره‌اش خواند. با یکی از دوستانِ همکار، به دفترش رفته بودیم. قرار بود در مورد موضوع دیگری که یادم نمی‌آید چه بود، حرف بزنیم، اما نمی‌شد…

عُرفا به دنبال دمیدن روح در کالبدِ شریعت بودند؛ نه انکارِ شریعت

رسیدن به معنویت، چندان با تغییر مسلک و مرام‌ها سازگاری ندارد. یعنی وقتی شما در یک سنت بالیده‌اید، خیلی دشوار است که به سنت دیگری رجوع کنید و در آنجا به یکباره به معنویت و اشراق دست بیابید.

عالیجنابان باور کنید

سیامک صفاتی
question_answer۱ دیدگاه
ما اگر بخواهیم آزاد زندگی کنیم چه این آزادی شامل آزادی عقیده، بیان و نوشتن و آزادی و امنیتِ پس از بیان و نوشتن باشد ویا این آزادی، آزادی تحزب بوسیله هر نیروی سیاسی با هر گرایش، سمت و سو و رویکردی را در بر گیرد و یا آزادی مذهبی،…

نقد و بررسی شرط‌بندی پاسکال (برهان دفع خطر احتمالی)

حجت الله نیکویی
question_answer۵ دیدگاه
| حجت‌الله نیکویی | در سنت ادیان ابراهیمی اعتقاد به وجود خدای متشخص انسان‌‌وار، رسالت پیامبران الهی و زندگی پس از مرگ رکن اصلی ایمان شمرده می‌شود. پیروان این ادیان در طول تاریخ همواره تلاش کرده‌اند تا با اقامه دلایل عقلی، حقانیت (صدق) این آموزه‌های دینی را اثبات و حجت…

جایگاه قرآن در فهم دینی/ از متن چه توقعی داریم؟

سعید دهقانی
question_answer۵ دیدگاه
فرهاد شفتی: ارتباط با امر قدسی یک‌ تجربه‌ی کاملاً شخصی است و به هیچ وجه قابل تحمیل کردن نیست، به هیچ وجه قابل استاندارد کردن نیست. منظورم از ارتباط در اینجا هم ارتباط عملی است، و هم ارتباط عقلی یعنی فهمیدن مفاهیم مربوط به امر قدسی. بله مناسک و مبانی…

ضرورت گفت وگوی ملی

سید صادق حقیقت
question_answer۱ دیدگاه
اجبار بر حجاب دلیل شرعی خاصی ندارد، و کسانی که به این مسئله اعتقاد دارند آن را تحت عناوین دیگر، همچون امر به معروف و نهی از منکر، می برند. حتی امر به معروف نیز شرایطی- از جمله احتمال تأثیر و عدم وجود مفسده- دارد. پیشنهاد بنده در چهار سال…

پیروزی بر اژدهای هفتاد سر

سعید دهقانی, یادداشت
question_answer۲ دیدگاه
محتوای برخی از مداحی‌ها بهانه‌ای شده برای شبکه‌هایی که در آتش اختلاف و افتراق می‌دمند. حقیقت این است که تفرقه، اژدهای هفتادسَری است که هر سرش قطع شود هفتادتای دیگر از کنارش جوانه می‌زنند. آدمی به راحتی می‌تواند کوچک‌ترین اختلاف را به بزرگترین بهانه برای نفی دیگری تبدیل کند.

پدیدارشناسی «آیات حجاب» در قرآن

فرامرز معتمد دزفولی
question_answer۱ دیدگاه
واژه حجاب در قرآن هفت نوبت به کار برده شده است و از این هفت بار هیچ کدام نسبتی با فهم امروزین ما از این واژه که پوششی برای ستر و پنهان کردن اندام و موی زنان می پنداریم، ندارد. هیچ گاه متن این کلمه را چنان که فقیهان قرون…
فهرست