تأملی در چرایی یک رفتار:« دفاع از حکومت دینی در عین اذعان به ناکارآمدی آن»

عباسعلی منصوری
question_answer۲ دیدگاه
هدف این یادداشت مواجهه ­ی معرفتی با مساله است نه کنایه، ستیز، تحقیر. زیرا پیش فرض این یادداشت این است که پدیده­ ی« دفاع از حکومت دینی در عین اذعان به ناکارآمدی آن» صرفا معلول علل غیر معرفتی (همچون قدرت طلبی، نفاق و..) یا بی سوادی و بی منطقی این…

اختلاف سروش و کدیور: اختلاف صوری و جزئی یا اختلافی واقعی و بنیادی

عباسعلی منصوری
   | عباسعلی منصوری | عضو هیات علمی دانشگاه رازی: برخی معتقدند که اختلاف دین شناسی محسن کدیور و عبدالکریم سروش یک اختلاف صرفا لفظی و صوری است و تفاوت واقعی و قابل اعتنایی در دین شناسی ایشان وجود ندارد. لذا ایجاد مرزبندی و فرقه سازی هیچ ثمره‌ی عملی و…

مخاطبان سروش نسل های آینده هستند / در حاشیه ی نقد کدیور بر سروش

عباسعلی منصوری: اینکه بسیاری از روشنفکران دینی ناقد دین شناسی سروش شده اند یا اینکه سروش به مصطفی ملکیان نزدیکتر شده است، به این معنا نیست که پس سخن سروش در مورد دین نادرست است یا کار او روشنفکرانه نیست. بلکه اتفاقا من حدث می زنم که در آینده نه…

نقد ابوالقاسم فنایی بر دین شناسی عبدالکریم سروش

عباسعلی منصوری
مدعای اصلی آقایی فنایی در این مقاله این است که در وراء آراء سروش ایده طبیعی کردن حداکثری الهیات ( طبیعی کردن دین،دینداری و دین شناسی) نهفته است و تاکید دارد  که الهیات و دین شناسی سروش تا خداناباوری یک قدم فاصله دارد.زیرا تبیینی که سروش از وحی ارائه می­کند…

ناهم زبانی و نام هم جهانی علت ناتوانی ما ایرانیان در گفت و گو

عباسعلی منصوری
| عباس علی منصوری | ناهم زبانی و ناهم جهانی هنگامی است که دو فرد،دو گروه ،دو نسل یا دو طبقه؛ در مواجهه با یک مساله در مقام تصور فهمشان از مفاهیم کلیدی آن موضوع متفاوت است و در مقام تصدیق پیش فرض های متفاوت دارند و چون چنین است…

دین و آزادی بیان: چرا بسیاری از دینداران از آزادی بیان در حوزه نقد دین می ترسند؟

امیدوارم این متن با این نگاه خوانده شود که: «این یاداشت خطاب غیر دینداران به دیندران نیست.زیرا نویسنده خود هم زیست دینی دارد و هم دغدغه دین.همچنین هدف سرزنش دیندران نیست بلکه دعوتی درون گفتمانی است برای تامل و بازاندیشی در مورد یک مساله»

ایمان،دشمنی و کینه توزی

مومن هنگامی که با دیگری در جنگ و مخالفت است ، در همان حال نسبت به او حس شفقت و ترحم دارد و تا آخرین لحظه خواهان عاقب بخیری و سعادت آن شخص یا گروه است. به همین خاطر است که حتی هنگامی که در جنگ دست برتر را دارد…

ساده لوحی های مومنانه

عباسعلی منصوری, یادداشت
question_answer۱ دیدگاه
| عباسعلی منصوری* |مدعا: «انیشتین در اواخر عمر شیعه شده است و با آیه الله بروجردی ۴۰ بار نامه نگاری داشته و اقرار نموده که نظریه نسبیت را با توجه به ماجرای معراج پیامبر فهمیده است» شاید مدعاهایی شبیه مدعای فوق را شنیده باشید و برایتان پیش آمده باشد که…

توحید آشکار اما دشوار اوپانیشادها

عباسعلی منصوری, یادداشت
عباسعلی منصوری: گویی تقدیر خاور میانه پیش از اسلام هم این بوده که مبدأ عالم برای ایشان همچون خدایی متشخص جلوه کند. لذا حافظه تاریخی ما هم کمک چندانی به ما برای ارتباط بر قرار کردن با یک خدای غیر متشخص نمی کند. البته شاید بتوان گفت سنت عرفانی ما…

آیا معنویت بدون خدا ممکن است؟

عباسعلی منصوری, یادداشت
question_answer۲ دیدگاه
خود من هم اوایل که با این پرسش و پرسش های هم سنخ آن که چیستی ایمان و معنویت را پیگیری می کردند، مواجه می شدم بسیار جا می خوردم و در درون خود یا به صاحبان این افکار نیشخند می زدم، یا اینکه این پرسش ها را نه پرسش…

ویروس کرونا و به آزمون گذاشته شدن ایمان به خدایِ خیر خواه و قادر

عباسعلی منصوری, یادداشت
عباسعلی منصوری*: چگونه می توان هم شاهد مرگ هزاران انسان، شاهد رنج بازماندگان ایشان و شاهد ترس و واهمه اطرافیان بود و هم همچنان به خدای خیرخواه و توانای مطلق مومن ماند؟می خواهم بگویم هیچ پاسخ گزاره بنیانی که کلیت و قطعیت داشته باشد ،در دسترس نیست و راهی جز…

توجه به شاخص های دینداری راه رهایی از پیرایه های تاریخی دین

عباسعلی منصوری, مقاله
عباسعلی منصوری: قبض(کاهش) و بسط( افزایش) گستره تعالیم و آموزه های ادیان در طول تاریخ آنچنان عینی و محسوس است که نیاز چندانی نیست در باب وجود و عدم این پدیده بحث شود زیرا حداقل هر نسل در طول حیات خود بخشی از این قبض و بسط را شاهد بوده…

جفایی که نظام آموزشی ما بر کتاب مقدس کرد

عباسعلی منصوری: ما ایرانیان  از مقطع ابتدایی که وارد نظام آموزشی شدیم ، به انحا مختلف این سخن را خواندیم و شنیدم که تورات و انجیل تحریف شده اند. اینقدر این سخن برای ما تکرار شد که ما را به این نتیجه رساند که لابد در این دو کتاب خیری…

نقدی بر شیوه مواجهه منتقدان نظریه وحی شناختی عبدالکریم سروش

عباسعلی منصوری, مقاله
عباسعلی منصوری*:در دو دهه اخیر یک نهضت علمی در باب ماهیت وحی و کلام خداوند و راه فهم قرآن در میان محققان مسلمان(عرب و غیر عرب) شکل گرفته است. اما این نهضت امتداد سنت گذشته در فهم و تفسیر قرآن و وحی نیست زیرا تفاوت های اساسی با جهان بینی…

نگاهی به وحی‌شناسی نواندیشان دینی

 عباسعلی منصوری: بحث ماهیت وحی و کلام خداوند از مسائل کلیدی حوزه‌ی‌ دین‌پژوهی عصر حاضر است و احتمالاً در آینده‌ی نه‌ چندان دور معرکه‌ی آرا و پرسش و پاسخ بیشتری خواهد شد. در چند دهه‌ی اخیر یک نهضت علمی درباره‌ی این مسئله در میان محققان مسلمان شکل گرفته است. نواندیشان…