رئالیسم عمقی باسکاردرمکتب رئالیسم انتقادی
علیرضا محمدی: درمکتب رئالیسم انتقادی بامحوریت روی باسکار/ Roy Bhaskar مفاهیمی همچون ساختارها،نیروها، مکانیسم های برسازنده وگرایش هامطرح میشود.ازدیدگاه رئالیست انتقادی ،علّیت ناظر به رابطه ی بین حوادث انضمامی (علّت ونتیجه) نیست ،بلکه به نیروهای علّی یاقابلّیت های موضوعات یا روابط، یا به شکل کلّی تر به شیوه های عمل یا سازوکارهای آنها مربوط می شود.
در اغلب موارد نیروهای علّی صرفا ذاتی افراد یا موضوعات منفرد نیست و بلکه در روابط اجتماعی و ساختارهایی که شکل می دهند، استمرار دارند. باسکار از رئالیسم عمقی خود به توضیح سیستم های باز و بسته و نیروهای نوظهور و برآیند در ساختارهای پیچیده و چندلایه طبیعی و اجتماعی می رسد. در نظام های باز روابط تعاملی منجر به ظهور پدیده های جدید می شوند که این روابط تعاملی به خلق لایه های جدیدمی انجامد. بررسی این نوع روابط درساختار علّی در این نوشتار مورد بررسی قرارمی گیرد.
متن کامل مقاله به صورت فایل PDF تهیه شده است. برای مطالعه آن روی لینک زیر کلیک کنیید:
رئالیسم عمقی در مکتب رئالیسم انتقادی باسکار
با ابراز مسرت و امتنان از انتشار این مقاله خیلی خلاصه باید گفت در تایید “اتصال” آیات است…همان اصل اساسی در ابتدای قرآن: الَّذِینَ یَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِیثَاقِهِ وَیَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ یُوصَلَ وَیُفْسِدُونَ فِی الْأَرْضِ أُولَئِکَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴿۲۷﴾بقره اتصال آیات کتاب طبیعت و آیات کتاب شریعت…اگر آیات کتاب شریعت متصل خوانده شوند به دستور رعایت “اتصال” انسان ها هم میرسیم… کتاب شریعت – قرآن – درختواره ای است که سور شاخه ها و میوه های آن هستند… رعایت اتصال آیات در هر سوره و کلیت قرآن ثمرات بی پایان از این درختواره عاید انسان… مطالعه بیشتر»
ممنون از انتشار این مقاله مفید