مثال نقض علم نامحدود الهی و تاویلات آن

مجید نواندیش
question_answer۲ دیدگاه
مجید نواندیش: در بعضی مواقع، بنیان استدلال در وحی، بر مبنای باورهای ذهنی و پندارها و تصورات شما گذاشته می شود. عالم ملکوت از باورها، پندارها و تصورات شما آگاه هستند. شما را بهتر از خویشتن خویش می شناسند. اقناعی عمل می نمایند، سعی می نمایند شما را اقناع نمایند.…

برهان نظم به مثابه برهان وجودی

علی هراتی, یادداشت
علی هراتی: ما معمولا برهان نظم را به مثابه یک استدلال منطقی با مقدمات و حد وسط و نتیجه با همه جدل و نزاع‌های کلامی تصور می کنیم، اما در اینجا، خواهان این هستم که به این برهان، نه به مثابه برهان آن چنان که در سنت متافیزیک فلسفی گفته…

«خدای نامتشخص» و زائد بودنِ «مفهومِ خدا» در این سیاق (قسمت ۳: پایانی)

اسلام, علیرضا موثق
question_answer۶ دیدگاه
|علیرضا موثق| دکتر سروش در یک سخنرانی پیرامون جبر و اختیار می گوید که صددرصدِ دانشمندانِ عصب-شناس و فیزیولوژیست و پژوهش هایِ مربوطه به ما می گویند که جبر بر وجود ما حکومت می کند؛ اما در وهله-ی بعد، دکتر سروش به آرایِ فلاسفه-ی اخلاق و حقوق اشاره می کند…

«خدای نامتشخص» و زائد بودنِ «مفهومِ خدا» در این سیاق (قسمت ۱)

اسلام, علیرضا موثق
question_answer۲ دیدگاه
|علیرضا موثق| دوستِ اهلِ《نقد و نظر و تفکر》-دکتر حسن محدثیِ عزیز- طیِ یک سخنرانی، تحتِ عنوانِ《قرآن به‌ مثابه-ی نمایش‌نامه‌-ی دراماتیکِ قدسی》در مورخِ ۲۰ خرداد ۱۳۹۷، ایده و طرح-واره ای برای《قرآن-شناسی》ارائه داده است. 〽️فایلِ صوتیِ سخنرانی دکتر محدثی: 🔸https://t.me/Tafakor_e_Enteghadi/5197 نگارنده نیز اینک توضیحات و نکاتی را پیرامونِ آن بیان می کند…

اسلام تفاوت ( قسمت دوم )

اسماعیل اردستانی
question_answer۸ دیدگاه
| اسماعیل اردستانی | طبعا باید از انسان شروع کرد اما نه بی توجه به متن . من همگام با شکست اندیشه مدرن و بر آمدن اندیشه پسا- واسازی ، گویی خود را بالا کشیدم. سوژه مدرنی که در پایان چیزی جز شکست ندارد . آیا این سوژه ای است…
فهرست