نیست ­انگاری، تنزیه و دیگر پرسش­ ها

مهدی فاموری
| مهدی فاموری | (۱) یکی از بزرگ­ترین نمادها و نشانگرهایِ روزگارِ مُدرن را، به درستی، در این سخنِ فردریش نیچه، اندیشمندِ هول­ انگیزِ سدۀ نوزدهم میلادی، می­ دانند و می ­شمرند که «خدا مُرده است». مرگ خدا در نظرگاه نیچه، چیزی است دیگر از نفی او. او نمی ­گوید خدا…

ای کاش

علی هراتی, یادداشت
question_answer۳ دیدگاه
علی هراتی: ای کاش، ایمانوئل کانت، در نقد قوه حکم، به طور ریشه‌ای تری پیوند میان عقل نظری و عقل عملی را جستجو می کرد و بیشتر بر اتحاد و وحدت عمل و نظر دست می یافت. و ای کاش، این فیلسوف انتقادی، خودِ عقلانیت انتقادی را نیز مورد انتقاد…

«خدای نامتشخص» و زائد بودنِ «مفهومِ خدا» در این سیاق (قسمت ۲)

اسلام, علیرضا موثق
question_answer۱ دیدگاه
|علیرضا موثق| در نهایت و در مقام جمع-بندیِ این قسمت از سخن ام، به نظر می رسد که دکتر محدثی، مدعی نیست که قرآن در نفس الامر چنین بوده و محمد بن عبدالله واقعاً به اسطوره و خلافِ واقع بودنِ قصه هایی که راجع به خلقتِ شش روزه یا شش…

تفاوت “مرگ” و “مرگ اندیشی” به روایت استاد ملکیان

مصطفی ملکیان
 مصطفی ملکیان:  همان‌طور که نیچه، یکی از بزرگ‌ترین فرزانگان تاریخ گفته است؛ «مرگ پایان زندگی است، ولی مرگ‌اندیشی آغاز آن.» از لحظه‌ای که انسان به اندیشه مرگ می‌افتد، تازه زندگی راستین و واقعی‌اش را شروع می‌کند.نیچه می‌گفت اگر می‌خواهید زندگی [راستین]‌تان را آغاز کنید، خود را در یک آزمایش خیالی…
فهرست