تأملاتی فلسفی در بابِ «تشویشِ اذهانِ عمومی»
در جهانِ خارج چیزی مستقل به نامِ «اذهانِ عمومی» وجود ندارد و آنچه وجودِ انضمامیِ بالفعل دارد ذهنهای اشخاصِ منفرد است. به این معنا، من فرض میکنم که به ازای هر شخص یک ذهن وجود دارد. حال، پرسش این است که وقتی سخن از «اذهانِ عمومی»ست، «چند ذهن» مراد است؟…