مرزبندی‌ها، بستری برای خشونت

حبیب اله نورانی
question_answer۲ دیدگاه
هرجایی که خشونتی وسیع و سازمان‌یافته شکل‌گرفته در آنجا مرزی تعریف‌شده و به‌واسطه مرزها خشونت روا گشته است. با مرزهای زمینی از قدیم آشنا هستیم که بیشتر درگیری آدمیان در طول تاریخ بر سر آن­ها بوده است. این مرزها برای بشر کافی نبوده و لذا مرزهای زبانی، کیشی، قومی و……

حمله به روشنفکران با سلاح متافیزیک خشونت

مقاله
ایواز طاها: نقدی بر گفته‌های استاد بیژن عبدالکریمی درباره‌ی فیلم مستند “تئوریسین خشونت”/ آقای بیژن عبدالکریمی در جلسه‌ی‌[۱] بررسی فیلم مستند “تئوریسین خشونت” که درباره‌ی احمد فردید ساخته شده، نکاتی را ذکر کرده‌اند که شایسته‌ی تأمل است. نوشتار حاضر اختصاص به نقد مطلب مطروحه در همین جلسه دارد. گرچه برای…

روشنفکران ایرانی و آدرس های عوضی

بیژن عبدالکریمی
question_answer۱ دیدگاه
بیژن عبدالکریمی: ۱. به مناسبت اکران مجدد فیلم مستند «تئوریسین خشونت» یه کارگردانی آقای محسن کوقان، که در خصوص پاره ای از آراء و اندیشه های آن یگانه زیست جهان ما ایرانیان، سید احمد فردید، در روزگار کنونی است، این تکلیف بر دوش من نهاده شده است که دقایقی را…

خشونت در ادیان و راه‌های گذار از آن

مقاله
question_answer۵ دیدگاه
اکبر گنجی: این مقاله در دو بخش عرضه می‌شود. در بخش اول گزارشی از خشونت‌های کتاب مقدس (Bible) ارائه می‌شود. در بخش دوم  نشان می‌دهیم که یهودیان و مسیحیان به چه روش‌هایی این خشونت‌ها را کنار گذاشتند و مسلمان‌ها هم می‌توانند به همان روش ها- یا روش‌هایی دیگر- این نوع…

نقد خشونت را از خاک واقعیت آغاز کنیم

آرش جمشیدپور
 آرش جمشید‌پور: ایرادِ بسیاری از مباحثی که در جامعۀ ما در قلمروِ فلسفۀ سیاسی درمی‌گیرد این است که بحث‌ها معمولاً از مطالبی بسیار انتزاعی و دور از واقعیّاتِ زندگیِ اجتماعیِ ما آغاز می‌شوند. البتّه من مشکلی با بحث‌های انتزاعی و نظریّه‌پردازی ندارم، بلکه لبِّ حرفِ من این است که خاستگاه…

نقد خشونت در گفت‌وگو با مصطفی ملکیان

مصطفی ملکیان
دین و دیانت‌پیشگی‌ای که از حقیقت‌طلبی، خیرخواهی، عشق‌ورزی، عقلانیت، آزادی و زیبایی و هنر عاری باشد نه مطلوب خداست و نه مقبول خلق خدا. کسانی که دین را به صورتی ارایه و عرضه می‌کنند که از این مولفه‌ها خالی باشد فقط در منزوی ساختن دین می‌کوشند. ۱) برای نقد خشونت…