عقیده پرستی، بت پرستی است

مصطفی ملکیان
مصطفی ملکیان: اریش فروم Erich Fromm، روانکاو و فیلسوف اجتماعی آلمانی‌تبار آمریکایی(۱۹۸۰-۱۹۰۰) (در کتاب روانکاوی و دین)، به حق معتقد است که ذات و لُبّ و لُباب بت پرستی چیزی نیست جز مطلق دانستن امور مقید و مشروط، کامل انگاشتن جنبه‌های ناقص جهان، و تسلیم شدن به آن امور و…

تقریر حقیقت و تقلیل مرارت وجه اخلاقی وتراژیک زندگی روشنفکری

مصطفی ملکیان
مصطفی ملکیان: بزرگترین علت (اگر نگوییم: یگانه علت یا عله‌العلل) بسامانیها یا نابسامانیهای زندگی بشر، چه در ساحت فردی و چه در ساحت جمعی، باورهای اوست. بلندترین گامی که برای رسیدن از وضع موجود نامطلوب به وضع مفقود مطلوب می‌توان ـ و باید ـ برداشت تغییر پاره‌ای از باورهاست. آدمیان،…

دین و دیندارى را چه آفاتى تهدید مى‏کند؟

مصطفی ملکیان
دین وقتى به بیراهه می‌رود و قدرتش ضایع مى‏شود که متدین دین را دستمایه افتخار و مباهات کند و تمام دغدغه‏اش این شود که به دیگران بباوراند که تنها دین او دین حقیقى است و تنها او و همکیشانش در زمره فرقه ناجیه‏اند. کوهنورد واقعى کسى نیست که در دامنه…

اخلاقى زیستن و اجتماعى عمل کردن

مصطفی ملکیان
مصطفی ملکیان: موضوع بحث «اخلاقى زیستن و اجتماعى عمل کردن» است. به تعبیرى دیگر، توجه دادن به پشت صحنه عمل اجتماعى و التفات دادن به این نکته که عمل اجتماعى همیشه در زمینه است که معنا دارد و قابل استمرار است. سخنان خود را با یک بحثى روانشناسى از «کرکگور»،…

وضعیت تفکر در ایران معاصر در گفت وگو با مصطفی ملکیان

مصطفی ملکیان
سه عامل در وضع اندیشگی -فرهنگی ما تاثیر گذار بوده و طبعا باعث شده است که رشد علوم تجربی، اعم از نوع طبیعی و نوع انسانی آن، متوقف شود؛ به طوری که از قرن ششم به این سو نه فقط شاهد رشد نیستیم، بلکه شاید بتوان گفت که به یک…

روشنفکرى ، نمایندگى فرهنگى یا داورى فرهنگى؟

مصطفی ملکیان
مصطفی ملکیان: به نظر مى رسد که مى توان مجموع تلقى هایى را که از روشنفکرى وجود دارند تحت دوعنوان کلى مندرج ساخت: تلقى سیاسى وتلقى فرهنگى. راقم این سطور، که خودمدافع تلقى فرهنگى از روشنفکرى است، مقایسه این دو تلقى را، براى روشن شدن بعضى از وجوه اختلاف نظرى…

اولویت‌های‌پژوهشی‌در حوزه‌دین‌پژوهی‌

مصطفی ملکیان
اولویتهای ‌پژوهشی ‌در حوزه‌ دین‌پژوهی ‌بدین‌معناست ‌که‌ در عین‌ وقوف ‌به ‌اینکه ‌تقریبا در هیچ‌ بخشی‌از مباحث‌مربوط‌ به ‌دین‌پژوهی ‌نمی‌توان‌ مدعی‌ شد که ‌نیاز به ‌مطالعه ‌و تحقیق‌نداریم‌ ولی‌ در عین‌حال‌ قبول ‌داریم ‌که ‌در میان ‌بخشهای ‌مختلف ‌دین‌پژوهی ‌بعضی‌از بخشها فعلا بیشتر نیازمند مداقه‌ و مطالعه ‌هستند ولی‌ بعضی‌از…

جستجوی راهی به رهایی

مصطفی ملکیان
جعفر مجرد قمى : مصطفى ملکیان را آنهایى مى شناسند که دغدغه یافتن «راهى به رهایى» دارند. این در حالى است که امروزه ودر فضاى فعلى جامعه ما سخن گفتن و داورى کردن و از سر دقت و تحلیل به نقد وارزیابى اندیشه ها پرداختن، کارى دشوار ومشکل است. چه…

سخنى در باب خاستگاه درد و رنج‏‌هاى بشرى

مصطفی ملکیان
مصطفی ملکیان: اشاره:این مکتوب، به گزارش و تحلیل آراء کسانى مى‌‏پردازد که همگى به وجود یک امر واحد، به عنوان عله‏العلل و یگانه خاستگاه همه درد و رنج‏‌ها قائلند و، در پى این اتفاق‏‌نظر، اختلاف‏ نظرشان بر سر این است که آن امر واحد کدام است.مى‏‌توان گفت که در این…

کلام در روزگار ما

مصطفی ملکیان
کلام جدید؛ مفهوم و مسائل آن. در ذیل عنوان یاد شده، دو تن از استادان و فرهیختگان حوزه و دانشگاه، به پنج‏سؤال مجله نقد و نظر درباره «کلام در روزگار ما» پاسخ داده‏اند. خواننده در این اقتراح پاسخهاى دانشوران ذیل را خواهد خواند: صادق لاریجانى(استاد حوزه علمیه); مصطفى ملکیان(استاد حوزه…

دفاع عقلانی از دین (۲)

مصطفی ملکیان
آیا دفاع عقلانی از دین سرانجام به سود دین خواهده بود؟ در ذیل عنوان یاد شده، تنى چند از فرهیختگان حوزه و دانشگاه، به ده سؤال مجله نقد و نظر درباره «دفاع عقلانى از دین‏» پاسخ داده ‏اند . خواننده در این اقتراح، بخش دوم پاسخهاى دانشوران ذیل را خواهند…

دفاع عقلانی از دین (۱)

مصطفی ملکیان
آیا می توان دفاع عقلانی از دین داشت؟  در ذیل عنوان یاد شده، تنى چند از فرهیختگان حوزه و دانشگاه، به ده سؤال مجله نقد و نظر درباره «دفاع عقلانى از دین‏» پاسخ داده‏اند . خواننده در این اقتراح، بخش اول پاسخهاى دانشوران ذیل را خواهند خواند:  غلامرضا اعوانى، استاد…

سنت‏گرایى؛ شناخت و سنجش جریان های فرهنگی سنتگرایی

مصطفی ملکیان
شناخت و سنجش جریان‏هاى معاصر فرهنگى، اگرچه دغدغه نسل امروز ما است; ولى گام نهادن در مسیر این شناخت‏ بدون تامل نظرى و کوشش در فهم آنها، تمناى محال است. از میان جریان‏هاى فرهنگى روزگار ما، سنت‏گرایى درخور توجه و تامل است. بر این روى نقدونظر، پرسش‏هایى را در زمینه…

سنت و تجدد

مصطفی ملکیان
«…ارجمندترین شاخصه تجددگرایى، که اتفاقا بیش از هر چیز دیگرى هم مورد حاجت ماست، آزاداندیشى و مطالبه دلیل و استدلال‏گرایى و سرفرونیاوردن در برابر هیچ چیزى جز دلیل و برهان است. این استدلال‏گرایى نوعى برابرى‏طلبى، (egalitarianism) فرهنگى است که اگر بجد گرفته شود هیچکس نمى‏تواند جز به قوت دلیل و…