انسانِ در موقعیت

علی زمانیان
question_answer۱۰ دیدگاه
علی زمانیان: ما آدمیان در ظرف مکان و زمان، در شرایط، وضعیت ها و موقعیت های متفاوت و بعضا متضادی زیست می کنیم. در همه ی آنات زندگی خویش، ساکن یکی از هزاران ایستگاهی هستیم که مستمرا و پر شتاب، تغییر می کند. به سخن دیگر، هر لحظه در احوالی…

اندیشه در اسارت؛ تاملی در باب معناشناسی آزاد اندیشی

علی زمانیان
علی زمانیان:  مقدمه:وقتی از “آزاد اندیشی” سخن می گوییم در واقع از چه چیزی حرف می زنیم؟ “آزاد اندیشی” چه محتوا و معنایی دارد؟ آیا “آزاد اندیشی” همان معنای آزادی بیان را بر دوش دارد؟” اگر مراد از آزاد اندیشی، آزادی بیان نیست، پس چگونه می توان آن را معنا…

تاملی در باب تردید

علی زمانیان
question_answer۵ دیدگاه
علی زمانیان: آن چه خواهد آمد اشاراتی به اختصار در باب دو موقعیت و دو جایگاهی است که آدمیان در طول تاریخ با آن مواجه شده و می شود. اما ممکن است به تفاوت میان این دو موقعیت آگاهی نداشته باشند. برای آن که انسان را بهتر بشناسیم، تفکیک این…

جدی نبودن، کاملا جدی است

علی زمانیان
question_answer۱۲ دیدگاه
علی زمانیان: یکی از ویژگی های اسف بار فرهنگی ما “جدی نبودن” است. جدی نبودن ما ایرانیان، مسئله ای است کاملا جدی که باید مورد بررسی و واکاوی قرار گیرد و در باره اش تامل و گفت و گو نمود. چرایی و چگونگی اش را برآفتاب افکنیم و این عنصر…

کدام آغاز؟ کدام پایان؟

علی زمانیان
علی زمانیان: وقتی پایانی نیست، مگر آغازی ممکن هست؟ تا پایانی نباشد، در انتظار کدام آغاز باید بود؟ زندگی بر خطی ممتد، همان تکرار بیهوده ای است که در آن، نه هیچ چیز آغاز و نه هیچ چیز تمام می شود. تکرار ملال انگیز روزها و سال ها، چیزی جز…

رابطه ی “حزن” و “معنویت” از منظر استاد ملکیان

علی زمانیان
 نیلوفر – علی زمانیان: در ادبیات دینی نمی توانیم حزن را نادیده بینگاریم، گرچه در قرآن آمده است که أَلا إِنَّ أَوْلِیَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلاَ هُمْ یَحْزَنُونَ، اما در نهج البلاغه در وصف متقین آمده است که پارسایان محزونند. (قُلُوبُهُمْ مَحْزُونَهٌ). قلب های شان محزون است. به نظر می…

آموزش و پرورش و مسئله هایش

علی زمانیان
 علی زمانیان: فرایند تعلیم وتربیت در نظام آموزشی کشور دچار اعوجاجات و کجی های بسیاری است. تربیت شدگان چنین نظامی به واقع انسان هایی هستند که عموماً:۱) از آزادی و استقلال خویش می ترسند ۲) مهارت کافی برای گفت و گوی منتقدانه با جهان پیرامون خود ندارند. ۳) صرفاً به…

امام علی، مرگ اندیش بی قرار

علی زمانیان
 بر همه ی رنج های علی، این رنج شاید از همه گران تر آید که کسانی که خود را پیرو او می دانند، در خوانشی اعوجاج یافته و نادرست، مسئله ها، دغدغه ها و نگرانی های او را چنین نادیده می گیرند و با طرح مساله های دیگر، چهره اش…

چرا خشونت؟؛ در باب سبب شناسی خشونت های مذهبی

علی زمانیان
 علی زمانیان: یکی از واقعیت های تاریخی جامعه ی انسانی، کشمکش، جنگ و پیکار خونین و به کارگیری رفتارهای آزاردهنده و خشونت های دهشناک علیه دیگران است. طیفی از رفتارهای خشن، اعم از نادیده گرفتن طرف مقابل، تحقیر، توهین، خشونت کلامی و جنگ هایی با انگیزه های مختلف، منجمله انگیزه…

چرا کتاب نمی خوانیم؟ ( ۲۰ پاسخ به یک پرسش)

علی زمانیان
 علی زمانیان: طرح مساله: یکی از ویژگی های جامعه ایرانی که واجد نتایج منفی در عرصه های فردی و جمعی است، میزان بسیار پایین مطالعه است. به واقع جامعه ی ایران را می توان جامعه ی بی مطالعه نام نهاد. جامعه ای که با کتاب قهر است . مردمی که…

سرشت بی قرار آدمی؛ سنخ شناسی بی قراری

علی زمانیان
علی زمانیان: قرار یعنی آرامش، یعنی آن جایی که باید باشم، هستم و آن وقتی است که می توانم به خودم بگویم:” این جا، تو، در خانه ی خویشتنی”.  اما می دانم که “انسان موجودی است سرگردان”. مسافری بی قرار و در راه بودنی همیشگی. قرار، همان وضع و حالی…

انسان و مسئولیت هایش

علی زمانیان
 علی زمانیان:  وقتی سخن از انسان مسئول می رود، وظایف و مسئولیت آدمی در کانون این مفهوم قرار می گیرد و این پرسش برجسته می گردد که مسئولیت های انسان چیست؟ انسان مسئول، واجد چه معنایی است؟ برای پاسخ گویی به این پرسش، چنین می نماید که باید مسئولیت آدمی…

دوگانگی داوری میان “خود” و “دیگری”

علی زمانیان
 علی زمانیان: ما آدمیان آن هنگام که خود را زیر ذره بین سنجش و داوری قرار می دهیم  و آن زمانی که در باره ی رفتار، گفتار و کردار خودمان داوری می کنیم، در مقایسه با مواقعی که رفتار، گفتار و کردار دیگران را مورد قضاوت قرار می دهیم، روش…

پدیدارشناسی کنش داوری و قضاوت آدمی

علی زمانیان
 علی زمانیان: در کوتاه نوشته ی حاضر، بافت و ساخت کنش “داوری” مورد توجه قرار می گیرد و سعی می شود توصیفی هرچند ناکامل از این کنش پر حجم و تکرار شونده ی آدمی، ارائه گردد. رویکرد اصلی در این نوشته صرفا توصیفی – پدیدارشناسانه است و اگر در جایی…

نهاد ازدواج، اخلاقی یا غیر اخلاقی؟

علی زمانیان
  علی زمانیان: اخیرا متنی با عنوان ” آیا نهاد ازدواج، اخلاقی است؟” (منسوب به استاد ملکیان)، در فصای مجازی منتشر شده است. چنین می نماید این متن (که در قالب گفت وگو با استاد است)، واجد برخی ابهامات و اشکالات است. به گونه ای که استدلال های ارائه شده…