هادی حکیم شفایی*: در بخش پنجم چنین عنوان شد که جرمی بنتام نیز همچون برک با مفهوم حقوق طبیعی مخالف بود. وی معتقد بود که باید بر پایه عقل، قانون وضع کرد و لازمه این باور این بود که همه مفاهیم مبهم یا انتزاعی کنار گذاشته شوند و از نظر…

نیلوفر – هادی حکیم شفایی*:دلیل مهمی که برای مخالفت با استبداد سیاسی در انگلستانِ قرن هفدهم مطرح می شد این باورِ برخواسته از پروتستانتیسم بود که خداوند، انسان ها را با عقل آفریده است به گونه ای که هر انسانی این توان را دارد که راه سعادت خویش را برگزیند.…

نیلوفر – هادی حکیم شفایی: ضرورت پژوهش تاریخی در باب حقوق بشر، هم به دلیل خود این پژوهش است و هم به دلیل نقش آن در تنویر درک امروزی ما از مفهوم حقوق بشر. بر سر منشاء تاریخی حقوق بشر، اجماع وجود ندارد. برخی چنین می اندیشند که مفهوم حقوق…

نیلوفر – هادی حکیم شفایی*: در گفتار قبل، به مشکلاتی که مفهوم حقوق بشر ایجاد می کند پرداخته شد و تقابل آن با قوانین برخی ادیان از یک سو، و ناهمسازی آن با برخی حقوق دیگر، به عنوان بخشی از مشکلات پیش روی حقوق بشر مطرح گشت. در ادامه، بر…

 نیلوفر –  هادی حکیم شفایی: در گفتار اول، به مساله منشاء و ماهیت حقوق بشر و ضرورت تحلیل مفهومی آن پرداخته شد. در ادامه، مشکلات  پیرامون مفهوم حقوق بشر را بیشتر واکاوی خواهیم کرد و ضرورت و اهمیت پژوهش در این حیطه از منظرهای غیرحقوقی را مطرح خواهیم نمود. (بیشتر…)

نیلوفر – هادی حکیم شفایی:  افراد زیادی در بسیاری از کشورها قربانی مستقیم خشونت حکومتی شده اند. نیروهای حکومتی اندونزی در اواسط دهه ۱۹۶۰ بیش ار نیم میلیون غیرنظامی را به بهانه سرکوب کمونیسم کشتند. برآورد تعداد کشته شدگان به دست رژیم خمرهای سرخ پل پوت در کامبوج، عددی است…

هادی حکیم شفایی: تعارضات قرآنی و ناسازگاری برخی آیات با عقل، در چند دهه اخیر، تبدیل به مساله چالش برانگیزی در جوامع اسلامی مدرن شده است. اکثر علمای اسلامی سنتی، همچنان یا با پافشاری بر مواضع سنتی فهم خود، با تفسیر رازآلود قرآن، عقل را تخطئه کرده و آن را…

هادی حکیم شفایی:در متون مقدس مذهبی و از جمله قرآن، رویدادهایی در غالب داستان ذکر شده اند که رازآلود و خارج از درک علمی و عقلانی می باشند؛ رویدادهایی همچون کشتن گاو بنی اسرائیل و زنده کردن مرده ، شکافتن رودخانه، تبدیل عصا به اژدها و … .همین رویدادهای نقل…

هادی حکیم شفایی: دکتر علی شریعتی، متفکر مسلمان معاصر، بدون شک یکی از تاثیرگذار ترین شخصیت های فکری و اجتماعی در دهه ۴۰ و ۵۰ خورشیدی بوده است. آراء وی نه تنها بر سیر تفکر دینی بلکه بر حرکت های اجتماعی- سیاسی مردم ایران در دوران قبل از انقلاب تاثیرات…

هادی حکیم شفایی: اخیراً مقاله تراژدی پروتستانتیسم اسلامی نوشته محمد قوچانی را که در شماره ۳۶  مهرنامه  مطالعه کردم اما وسعت اشتباهات، عدم انسجام متنی، ضعف روش تحقیق، تعمیم های باطل، عدم اشراف بر تبارشناسی  روشنفکری دینی و حتی تحریف اندیشه ها به حدی بود که نتوانستم از نوشتن نقدی…

هادی حکیم شفایی: درباره نقد و نقادی بسیار گفته شده و بسیار نوشته شده است. بخصوص در ارتباط با ایرانیان که از این لحاظ دارای مشکلات فراوانی هستند. در فرهنگ ایرانی، نقد را با “بدگویی” خلط کرده و اشتباه گرفته اند. بارها در فضای مجازی مشاهده شده است که برخی…

هادی حکیم شفایی: حامیان نظریه حقوق بشر اسلامی در دفاع از مدعای خود و ترجیح دادن آن به حقوق جهانی بشر،استدلال هایی فلسفی- الاهیاتی  نموده اند و تلاش کرده اند ثابت کنند برای جامعه اسلامی، حقوق بشر اسلامی لازم است و این حقوق را هم کسی جز خداوند نمی تواند…

هادی حکیم شفایی: کتاب و کتابخوانی همواره از سوی متفکرین، روشنفکران و بزرگان علم به عنوان فعالیتی مفید و ارزشمند و بلکه ضروری برای ارتقاء فرهنگ جوامع انسانی و گذار به توسعه یافتگی تلقی شده است. در ایران نیز دولت بودجه ای را برای تقویت فرهنگ کتابخوانی اختصاص می دهد…

هادی حکیم شفایی: در تلقی رایج از اسلام که عمدتاً فقها پایه گذار آن بوده اند حق آزادی مذهب با محدودیت های بسیاری مواجه شده است و در مواردی مجازات های سنگینی برای آن در نظر گرفته شده است. اما این تلقی رایج در سده اخیر مورد نقد جدی متفکران نواندیش…

هادی حکیم شفایی*:  حجاب یکی از پرمناقشه ترین و مسئله ساز ترین احکام دین در کشورهای اسلامی و بخصوص در ایران بوده است. در بیشتر کشورهای اسلامی حجاب امری عرفی و اختیاری است. بدین معنا که ضمن اینکه عرف مسلمانان حجاب را امری پسندیده می شمارد در عین حال انتخاب…