آخرین مطالب

آخرین دیدگاه‌ها

رندِ حافظ، زوربایِ کازانتزاکیس

مقاله
۲ دیدگاه

مهرداد مهرجو: می‌توانیم رند را لقب انسان‌های وارسته و سبکبالی بدانیم که سینه در برابر ملامت خلق سپر کرده، بر بد و نیک جهان گذران وقعی نمی‌نهد و به نوعی مظهر انسان کامل‌اند. اگر بخواهیم دلیل این زیر و زبر شدن مفهوم رند را با نگاهی جامعه‌شناسانه توجیه کنیم و بپرسیم چرا رند که واژه‌ای است با بار معنایی منفی، در سنت ستبر عرفانی ما چنین معنای متعالی‌ای به خود می‌گیرد، قطعا می‌توانیم به رونق بازار کسانی اشاره کنیم که به اسم تصوف و با خرقۀ درویشان، ستم‌ها به مردم روا می‌داشتند و خود به نان و نامی می‌رسیدند.

بیش تر بخوانید

هنوز ذیل پرسش های انقلاب مشروطه ایم

علیرضا رجایی: هنگامی که شما در تداوم یک شکست تاریخی هم چنان پافشاری کنید، خواه ناخواه جامعه را نیز به ورشکستگی می کشانید و بحران هژمونی و استیلا از همین ورشکستگی و به طور مشخص از ورشکستگی اخلاقی ناشی می شود.

بیش تر بخوانید

مناظره ای درباره ی آینده انقلاب اسلامی

مناظره ی دکتر بیژن عبدالکریمی عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی و حجت‌الاسلام احمد رهدار عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم (ع) با موضوع «آینده انقلاب اسلامی» در روز ۱۶ بهمن ۱۴۰۰ در مدرسه اندیشه انقلاب اسلامی مجموعه فرهنگی سرچشمه برگزار شد.

بیش تر بخوانید

فیرحی؛ احیاگر فقه‌ سیاسی

سید صادق حقیفت : نقد نواندیشان دینی مثل دکتر فیرحی و بنده به روشنفکران دینی مانند دکتر عبدالکریم سروش- و تا اندازه‌ای استاد مجتهد شبستری- این است که این افراد از فقه‌ سیاسی بریده‌اند، درحالی که در فقه ‌سیاسی ظرفیّت‌هایی برای قرائت دموکراتیک وجود دارد.

بیش تر بخوانید

ناهم زبانی و نام هم جهانی علت ناتوانی ما ایرانیان در گفت و گو

| عباس علی منصوری | ناهم زبانی و ناهم جهانی هنگامی است که دو فرد،دو گروه ،دو نسل یا دو طبقه؛ در مواجهه با یک مساله در مقام تصور فهمشان از مفاهیم کلیدی آن موضوع متفاوت است و در مقام تصدیق پیش فرض های متفاوت دارند و چون چنین است سخن هم را در نمی یابند و بیشتر سوء تفاهم ها و انگیره خوانی ها است که بحث ها را جهت دهی می کند تا ادله ها.

بیش تر بخوانید